Wednesday, December 12, 2007

Derecho de Réplica



En este país, el emporio mediático decide quién merece ser escuchado y quien no, quién debe ser criticado y nunca, nunca poder revirar el vituperio.

Las "minorías" no caben en las cabinas, ni salen a cuadro.

El día de hoy (miércoles 12 de dicimebre de 2007) se publicó en Medieros, desde los comunicadores, sección que se imprime en el periódico La Jornada de Oriente, un texto en el que se aborda el tema del "derecho de réplica" y se dan algunos ejemplos de esa importante omisión en los contenidos mediático-informativos.

Medieros, -espacio que construyó Analydia Flores Marín coordinadora de Comunicación de la Ibero de Puebla-, se publica todos los miércoles con llamado en primera plana y ha sido desde hace un año, un trabajo con el que han colaborado colegas y alumnos de Analydia.

Acá dejo el link del texto en La Jornada.

http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2007/12/12/puebla/s1med10.php

Gracias Ana, porque haces medieros.

Thursday, December 06, 2007

En el microbús la vida es más sabrosa

El transporte público en el D.F. tiene algo más que las simples vicisitudes que vive un ciudadano común y corriente en la ciudad y que para trasladarse hace uso de este…
Al interior de un microbús (minimalización de los otrora Ruta 100), se viven diversos estados de ánimo, actitudes y situaciones sociales provocadas por el apachurramiento que de verdad son dignas de pormenorizar. A continuación una breve descripción de pasajes que ilustran los hechos:

Pompa con pompa, nalga con pito, pito y nalga con mano, nalga con rostro…

-Subes. El camión rebozando de gente
-Súbase por atrás
-Se van recorriendo si son tan amables, -dice el conductor (es imposible recorrerse, está lleno el camión, está hasta la madre). –Hijo de tu puta madre, recórrete tú, a ver culero, recórrete tú, pinche pendejo…
Los usuarios del “micro” dejan el asiento pegado a la ventana siempre vacío y a mucha gente le cuesta trabajo decir, para ocupar el lugar, “me da permiso”. Cuando alguien lo hace, quien está postrado en el sitio, desliza levemente sus nalgas hacia un costado, saca las piernas, no mucho y supuestamente está “dejando pasar a”. El interesado sortea el barrunto espacial, y pasa, entre la cara del ojete que no se quitó bien y el asiento viejo-derruido del camión.. Entonces, se da la inefable “nalga con rostro”, el chofer maneja con las nalgas (nalga con volante), entonces, el que se va a sentar, le restriega a la doñita o al señor estúpido, las nalgas en la cara. Al momento en el que por fin se ha logrado sentar, ya la relación entre el sentante y el sentado es muy poco amigable. El segundo se enoja porque el primero le restregó la nalga en la cara y el primero se emputa porque el segundo es un culero que a pesar de que se le pidió permiso, éste, no se quitó-bien.

Pompa con pompa…

Nunca te sientas, nuuunca.
-Por favor se van recorriendo.
Al interior del camión se hacen dos filas: unos miran de un lado de la acera otros del otro. Las nalgas de muchos van pegadas. Uno va sintiendo la nalga del de atrás y el de atrás va sintiendo la nalga de uno. Cuando hay un bache, el “nalga con nalga” es más intenso, puede ser la de un hombre, la de una mujer, no importa, el proceso nalgueril está a todo lo que da y uno viene sintiendo la parte aguadita de la comisura dérmica de una persona a la que ni en sueños (o a lo mejor sí), se le ha dirigido ni se le dirigirá nunca la palabra, es más, puede ser que ni la mirada. Empero, la condición microbusera de esta, la gran urbe, ha provocada ya, una mediana relación sexual-cuasi genital. Mis nalgas, ya han estado en contacto (ropa de por medio) con las nalgas de cientos de personas más.

Nalga con pito

Ahora, en el interior del micro, dada las apretujancias, puede pasar lo siguiente: no todos van mirando, unos hacia un lado y otros hacia otro. Puede ser, que en lugar de dos, haya tres filas en el vehículo. Entonces, el de la fila de en medio, el tercero en discordia, va apuntando hacia la nalga, de otro (a) que va viendo hacia la calle. Para ello, el de la mitad del micro, tiene que sostenerse no del tubo de arriba, si no de las partes altas de un asiento, lo que voluntariamente o no, lo pone, rodeando al de enfrente.
Si el sujeto (a) en cuestión no tiene ni la más mínima consideración por el “repele” que le pueda provocar al hombre o mujer que va en frente, entonces, en cada arrancón, bache, o en el andar normal del camión, tendrá la posibilidad de arrimar el pito. Entonces, sucede “pito con nalga” o puede ser también “chichi-espalda”.
RRRUUUN RRRRUN hace el camión. En eso enfrenón, en eso venga “pito con nalga” o como se le dice en el bajo mundo “Tecuapetlazo-Tecuapetlazo”. Si no se recibe la mirada mentadora de madre del otro (a), entonces, de buena gana se ha recibido lo que bien puede ser ya una cosa un poco más genital, “pito con una nalga”.

Pito con mano y cara

A ver, los que van sentados, no siempre “ya chingaron”, porque puede ser que una gorda (o) o bien un flaco (a) vaya muy pegado a. Es decir, tocó la de que se armaron las tres filas.
Así que, mientras uno va en su asiento el de enfrente va con el pito muy cerca de la cara y síiii, síii en un enfrenón de esos tan comunes en el micro, tómale culey, ay te va el pene. Recibe uno o propina uno, un Tecuapetlazo o Camaronazo, pero así, de eso que son las 6: 00 horas o las siete o las 9 y uno ya tuvo en la cara el pene de alguien (a través siempre del calzón y el pantalón) esto ya de plano es un exceso, pero en realidad veámoslo así, los humanos y más los mexicanos, somos muy poco renuentes al sexo oral.
Lo mismo sucede con la mano.

En fin, es un error minimizar la cultura popular a una serie de convergencias y divergencias sociales e ideológicas, las expresiones más populares, obvio se encuentran en los sitios que son muy concurridos y que con el deseo per se de vivirlo o no, forman parte de este cotidiano que día a día nos rebasa. Sería un error vivirlo sin notarlo.

El micro es una chulada.

Thursday, November 29, 2007

Me voy a morir de tos

Me voy a morir de tos

La semana antepasada fui víctima de la enfermedad.
Una entropía respiratoria se apoderó de mí. Las disertaciones –personales- , de que algún día moriré de tos, volvieron a tomar gran fuerza en mis adentros y hoy a casi una semana de que caí enfermo, -momento en el que no me siento del todo restablecido, lo sostengo: Moriré de tos.
Durante cuatro días estuve en cama. Falté a trabajar tres. Tos, tos, coff coff, moco, mucho moco, jarabe mucho jarabe, antibiótico mucho antibiótico, tos. Moriré de tos.

Llamada al doctor Sánchez, “me siento muy mal, tengo mucha tos, el pecho se me escucha muy congestionado, como que con mucho moco”.

-Te tienes que inyectar, porque ya se pasó a los bronquios (¿quiéeeen?).
Debes de ponerte seis inyecciones de Lincocin, las tres primeras una cada 12 horas y el resto una cada 24 horas.

Gasto mucho gasto. Lincocin caro. -¿Dónde carajos me inyecto? –Las simi-farmacias (que no son las del doctor Simi) a 15 pesos la inyectada. Tomar camión desde mi casa, bajarse en Felix Cuevas, respirar el smog, respirar el ruido, respirar la mierda. Más tos.
Mucha enfermedad. Me moriré de tos.

Estoy un poco mejor. Decidí dejar de fumar por un periodo indefinido de tiempo hasta que cese de pensar que el cigarro me chinga la garganta, la garganta me chinga las vías respiratorias, las vías respiratorias (primarias) me chingan los pulmones, los pulmones me chingan el pecho y los bronquios (hasta el momento los pulmones son los que más chingan) y eso me provoca la tos, la tos que me chinga a mi, que me chinga la vida que me mata.
Me voy a morir de tos.

Friday, November 09, 2007

A 10 años los muertos de Acteal


Acteal en primera plana.

¿Qué tendrán los indígenas mexicanos que inhiben toda posibilidad de justicia en su favor? Alguna especie de rara enfermedad (probablemente provocada por falta de higiene) los hizo sucios, ignorantes, marginados, marginales, monolingües. Mujeres indias, hombres indios, niños indios, ustedes no, ustedes no salen a cuadro, no salen en la foto, no se escuchan en la radio, no no no, ustedes, indios, no. Aunque los maten, ustedes, no.

Después de todo, 45 indígenas asesinados, a los que nadie conoce no cumplen con el requisito “noticiabilidad”.

Luego de 10 años los 45 tzotziles ejecutados en Acteal, Chiapas, siguen siendo una especie de “asunto menor” Si a caso, alguno que otro medio “revoltoso” “detractor” “golpeador”, como La Jornada, ha hecho caso y memoria de Acteal.

Acteal, lacerante Acteal. Ejecutados en Acteal, ignorados en Acteal, genocidio en Acteal.

En los medios electrónicos comerciales (casi todos), nada pasa, sólo una periodista, Carmen Aristegui, proclive a vivir problemas técnicos en su programa de radio Hoy x Hoy de W Radio. Pero en el resto, nada o muy poco y malo. Humillados los 45 muertos a 10 años, ni una “notita”, nada de nada.

El domingo 28 de octubre de 2007, la imagen del obispo de la diócesis de Saltillo, Coahuila, Raúl Vera, ocupa llamado en primera plana del diario La Jornada. “Zedillo debe ser juzgado por crímenes de lesa humanidad”, apunta el titular de la nota, que cita la declaración del prelado.

Después, durante una semana (del lunes 5 al viernes 9 de noviembre. Aún no dan por terminada la serie), en primera plana el titular del diario que dirige Carmen Lira Saade “cabecea”: Acteal: a 10 años la mano oficial es inocultable -Sin el visto bueno de las autoridades estatales y federales en todos sus niveles los paramiliatares no hubieran ejecutado el asesinato masivo- reza la introducción del reportaje que durante una semana apareció en el rotativo (siempre con llamado en primera). El periodista Herman Bellinghausen escribe el recuento -paso a paso, población por población, personaje por personaje, muerto por muerto-, del genocidio.

“Corruptos por comisión o por omisión” como dice el periodista Julio Scherer; asesinos por omisión y por comisión política o económica, los autores materiales e intelectuales de la masacre restregaron una vez más su impune poder a los indios, a “Los de Abajo”.

¡Los mataron!, ¿Y?

Si los medios de comunicación insisten en ignorar hechos como el de Acteal, Chiapas, todos los días serán responsables y culpables por omisión (y ¿por qué no?, por comisión) de actos que ensombrecen la per se magra vida democrática y justa de México.

El asesinato de 45 indígenas (mujeres, niños, hombres) en 1997 no puede ser cosa que se erosione ante el inexorable paso del tiempo; no puede ser inaudible para la radio; no puede ser “falto de actualidad” para la tele; no puede ser inhibido de la prensa escrita.

No.

Porque así se diluye la posibilidad del crecimiento periodístico, de la ética mediática, del aprendizaje verdadero y de una sociedad sana. Es por ello que Acteal, Chiapas y sus 45 masacrados pesarán siempre sobre la inconsciente memoria de Ernesto Zedillo (quien era presidente de México), Emilio Chuayffet (entonces secretario de Gobernación), Pedro Joaquín Coldwell (ex comisionado para la Paz, hoy senador federal de la República), Julio César Ruíz Ferro (ex gobernador de Chiapas); así la lista podría ser interminable. Así la acotada conciencia de estos cómplices genocidas cargará la muerte, el asesinato, la brutalidad.

Tal y como pesará históricamente sobre estos personajes políticos la ejecución y la muerte de los indígenas mexicanos, así pesará sobre los medios que los ignoraron entonces y que actualmente continúan marginando el hecho.

El silencio de los comunicadores equivale a la irresponsable complicidad en el crimen.

Peor aún, el intento de paternalismo compinche publicado en la revista Nexos bajo el título "Regreso Acteal" -por el escritor Héctor Aguilar Camín-, es la mano mediática que protege al poder, que busca “maquillar” la verdad como lo denuncia Luis Hernández Navarro. Favor con favor se paga y Camín le debe al PRI, le debe al gobierno, le debe aunque en ello le vaya cayendo la “mierda que se echa al ventilador”, frase que usó el intelectual de Televisa para reclamarle a Sherer García, que en Proceso, se revelaran sus tratos con Salinas de Gortari para prepagar publicidad a la revista Nexos.


Crimen de Estado-Estado de Crimen.

En Acteal hace 10 años, el Estado mexicano haciendo uso de tácticas contrainsurgentes, azuzando el rencor entre comunidades previamente homogéneas, fue patrocinador, maquinador y asesino de 45 mexicanos.

Los muertos y sus deudos esperan que se haga justicia.

La mayoría de los políticos y de los medios son fieles centinelas de la masacre.

¿Qué tendrán los indígenas mexicanos que inhiben toda posibilidad de justicia en su favor?



Monday, November 05, 2007

Todos somos unas putas

Me vendí. No diré cuanto, pero me vendí. Seguro estoy que la mayoría lo hubiera hecho incluso por mucho menos.

Me prostituí en Televisa.

Sucede lo siguiente: una amiga le llamó a mi hermana, le dijo que necesitaba gente para que saliera en un programa de concursos y que les iban a pagar.
Maye le dijo que ella no podía, pero que a lo mejor yo quería.
Si quise, me vendí. Mi amiga Cecilia es también una puta, digo, en el neoliberal sentido de la palabra. De lo otro nada me consta.


De por vida

El nombre del programucho al que fui a empeñar mi dignidad y mis constantes críticas al consorcio televisivo, se llama “De por vida”. Lo conduce la mujer más guapa que he visto -y he visto varias-, pero esta tenía las chichis más preciosas que he visto en la vida, y también he visto varias, pero las de Jaqueline Bracamontes, son las mejores.

No entraré en detalles de qué va el programa. Pero sí diré que es divertido.

La otra puta y yo, esta puta que todos llevamos dentro, fuimos invitados a formar parte de una elite, dentro de la popo, que se denomina para efectos del programa –roba dignidad-, “Línea Bancomer”. “Ustedes son una parte fundamental del programa”, dijo el floor manager a todos los que llegamos acarreados por el interés desde las 10 am, y que en realidad fuimos atendidos hasta pasadas las 12 pm.

Se hacen pruebas, muchas, antes de la grabación:
-Pongan cara de luz roja- decía el asistente del FM.
-En ese momento la prostitución llega a su máxima expresión. Uno tiene que doblegarse ante la voluntad de un perro televiso que te indica: “haz lo que yo te digo”•
-Y yo, con toda mi prostitutés le dije que sí… Me carga la chingada.
Poner cara de luz roja, es poner cara de “me carga la chingada”, eso quiere decir que al prostituto más listo, el que si será millonario cuando salga del foro 5 de Televisa Santa Fe, no le está yendo tan tan bien.

-Pongan cara de luz blanca.
-Uno tiene que echar mano de toda su prostitutés histriónica.
-Eso, quiere decir que al pendejo, ya le está yendo mejor, y que uno por más pendejo, tiene que celebrar que al pendejo, se le esté llenando el buche de dólares…

-Cuando salga la luz blanca, la gente de "Línea Bancomer", tiene que saltar. “Quiero cara, quiero carisma, quiero que coordinen el aplauso con el gesto, porque hay quienes solo aplauden-

-Así se dirige a nosotros el pinchi cabrón ese. Así nos dice y la prostitutés asiente: sisisis… No es posible. Sin embargo, uno ríe. Y bueno, obvio echa mano de todos sus recursos Prosti-histriónicos, si ya eres una puta, bueno, pues habrá que ser de las mejores.

Puse mi cara de luz roja, la de luz blanca, la de carisma que tanto solicitó el cabrón ese. También le aplaudí mucho a Jackie.

Aplaaaaaaaaausos. –Todos viendo a la cámara BRAAAAAAAAAAVO grita uno y su dignidad va dando de tumbos. Soy una graaaaaaaaan puta. Ooooh, qué buena puta soy.


La puta otra que me acompaña (mi amiga la ceci) se da el lujo de componer una consigna que dice algo así como “que se arriesgue que se arriesgue” (se refiere a que el ñoño, debe continuar jugando y poner en riego el dinero que ya tiene ganado), en ese momento me percato que estoy destruido y que en próximas fechas todas mis amistades me verán chocárselas al ñoño ganador de 1 millón 400 mil pesos.

Soy una puta, lo aclaro desde este momento.

Pero bueno, al final, la verdad que tuvo mucho de divertido y se me pagó (igualito que a las putas) y se me pagó muy bien (como no a todas las putas). No develaré cuanto valió mi honra, eso sí sería una putada…

Friday, October 05, 2007

Grito Rabioso

“Vamos a aventarles gasolina a las tanquetas, hay que detener todas las pipas de agua, si no podemos detenerlas hay que poncharles las llantas para que no recarguen. Hay que hacer sonar los cláxones, las campanas de las iglesias, vamos a estar alertas. Dijimos que no íbamos a entregar Radio Universidad, aquí nos vamos a quedar, aquí nos van a encontrar, frente a los micrófonos”, Berta Muñoz, Radio UABJO, 2 de noviembre de 2006.


Los medios de comunicación alterna representan en este México de olvidado olvido, olvidante, olvidadizo, olvidador, la posibilidad de darle foro público y por tanto de conferirle importancia al pensamiento ajeno soslayado. Lo hace como muestra de responsabilidad mediática ante la concesión auto-concesionada-arrebatada-ganada-luchada-propia-rebelde. Pero lo hace, porque así emite su grito rabioso, su grito libertario, su grito rebelde; lo hace porque lo necesita, porque les urge, porque ¡ya basta!


No será


No será en las pantallas de los monstruos televisivos, en el cuadro ciego, en el óleo irreal que se pinta con crayones de fantasías imbéciles, ahí no será y qué bueno que ahí no sea; no será tampoco en las bocinas de la radio sorda ante el dolor de los millones de pobres, de los olvidados; no será y qué bueno que ahí no sea.


La voracidad con la que los medios han ignorado a quienes no juegan el perverso juego de la ignominia informativa, del ignominioso entretenimiento, ha permito a espacios como este, que hoy, en México y en el mundo se escuche la voz de “los sin voz”. La voz de las Sierras, de las y los indígenas, de los profesores responsables, de los periodistas comprometidos, de verdaderos garantes de la transparencia, de los estudiantes que no vieron Rebelde y que no saben en qué se quedó la novela.

También el longevo, pero aparentemente acotado proyecto del usufructo a costillas del patrimonio público –el espectro radioeléctrico como canal de transmisión para televisoras y radios comerciales- ha abierto el camino para que quienes siempre han tenido que “ver cómo le hacemos”, se las hayan ingeniado para hacerle llegar su valioso mensaje a quien quiera responder sus gritos de hartazgo, a quien quiera hacer eco de ellos, a quien quiera apagar su tele y ponerle en el Internet a las radios libres.

A quienes quieran escuchar las voces valientes de centenares de comunicadores “ciudadanos de a pie” decir que “le están rompiendo la madre a los compas”, que hay que apoyar, andar las calles, acudir a la marcha, hacer el paro en el plantón, botear pa’ comprar vinagre y cafiaspirinas para los compas, porque les duele la cabeza gracias al gas lacrimógeno que les lanzaron ayer; a todos ellos, hay que invitarlos a escuchar las radios libres, a leer los medios libres, a unirse a los medios libres, a expresarse en los medios libres a ser y hacer medios libres.

Larga vida al proyecto rabioso y libre que por su propia naturaleza no puede ni podrá más que vivir. Nunca se permitirá morir, porque sólo muere el que es olvidado y mata el que es olvidadizo, pero virtud ineluctable de la libertad mediática será la memoria, la razón, el grito que reivindica, la transmisión valiente en medio de la batalla, la obturación de lo que a nadie le interesa, pero que a todos fascina.

La inmortalidad, es la virtud rabiosa de esta sociedad que se verá y se escuchará, pero que sobre todo se sentirá más cercana desde la ventana fonética de la Rabiosa-Radio.


Sí, será

Será en esta Radio, una que es rabiosa; rabiosamente responsable, de memoria rabiosa, de oídos rabiosamente pendientes para escuchar el estruendo de la marcha pacífica y libertaria, de ojos rabiosamente dilatados por el dolor que les provoca las lágrimas que les provoca sus muertos, sus asesinados, sus presos políticos, sus violadas de Atenco. Rabiosamente justa por defender con rabiosa rabia los derechos humanos de los buenos humanos. Será en la rabiosa radio que dice que “vivos los queremos”, será en la Rabiosa-radio que “pisará las calles nuevamente”, que se juntará en los zócalos y que marchará consignando siempre la rapacidad, la corrupción, la miopía social... Será en La-Rabiosa-Radio.

Colaboración para el portal de La Rabiosa-Radio http://larabiosaradio.org/

Friday, September 28, 2007

El bolier, la luz, el agua, el gas..

Después de unos meses me cambié de casa. Justamente siete meses desde que volví de la Angelópolis, mismos durante los cuales me cobijé en la bondad de la hermana mía, y en el sueldo que acá me pagan, mismo que ahorré y me permitió ahora, decidir por volver a vivir solo y lo paso bien, pero...

Cambiarse de residencia a un lugar pequeñoburgués como el que he adoptado como mi nuevo hogar, tiene su complejidad: El boiler, la luz, el gas, el agua, LOOOTERÍA, nada sirve bien.

Sin embargo, luego de hacer algunas gestiones, parece que la vida va...

Medellín 393-3 (esquina Obrero Mundial, colonia del Valle-Norte)

El lunes quedó el boiler, pero no la luz, -ya que a decir del Ingeniro Octavio, nombre artístico del plomero, boilerólogo, electricista-, "la instalación que tienes es muy vieja, es del cable que se dice galvanizado, hace 50 años era el mejor".

El martes el bolier gotea, gotea, cual manantial de agua y de problemas el boiler se muesta fisurado de su ala izquierda, el agua choca contra el fregadero, lo que produce un ruido latente, constante, desesperanzador...

El miércoles se decidió, con la venia del arrendador, comprar un bolier nuevo marca Megamax, ya que el Calorex, que es el mejor -una vez más según Ing. Octavio-, es muy caro y la diferencia no es tanta.(Ese día en la mañana, me bañé con el agua fría-muuuy).

El jueves, a las 18:45 Ing. Octvio y su ayudante Alejandro, colocaban en mi cocina el nuevo Bolier Megamax, nuevecito de paquete, cromado, blanco con vivos en azul. Un bolier radiante.

El viernes (o sea hoy) todo estaba listo para que el Animaldeldemonio pooor fin gozara de una ducha con agua caliente. Empero, el agua fría no servía...Así que me quemé (la ducha no fue de agua caliente, si no de agua hirviendo) la cabeza, los brazos,los pies, el torso, la espalda, la cara, los testículos, el pene, las manos, ... cual si me bañara en una hoya de champurrado... La llave de la fría, no sirve, se barrió no sale agua fría y yo, con el shampoo a cuestas luché por quitármelo de encima a costa de mi dermis y del cuero cabelludo. Ni modo.

Según el Ing. Octavio, eso se debe a que la llave está atorada no barrida.

En fin, me quemé, salí, pude escuchar a Carmen Aristegui, cosa que me reconforta todas las mañanas. Me tomé un café, porque me compré una cafetera. El café lo adquirí en la cadena Wal-Mart, un café de Chiapas pppuufff!!

Friday, September 14, 2007

El llanto de Televisa



Una de cal

Las históricas imágenes de las estrellas de Televisa y Televisión Azteca, los conductores de noticias, de chismes, de revista, de todo de todo, del emporio televisivo en sus dos modalidades, ninguna menos mala que la otra.

La semana de lunes 10 al viernes 14 de septiembre, la semana patria, no pudo encontrar mejor marco que el de la prensa escrita y de los medios electrónicos en cuyo contenido se desnudó al poder, unos, lo hicieron con el afán de defenderlo, otros con el propósito de denunciarlo, al final, el poder quedó encuerado en los medios mexicanos. ¡Qué divertido y qué miserable!
La reforma electoral en México, cosa que no muy confiable puede ser porque proviene precisamente de las mentes de esa runfla de políticos mexicas que nada tienen de confiables, tocó en esta semana dos puntos nodales: La salida escalonada de los consejeros electorales del IFE y la supresión de la compra de espacios en medios electrónicos, para convencer, a través de spots a la ciudadanía de que vote por una persona que le habla de que “y@ debo ser elect@”, desde la pantalla o desde su aparato de radio.
La reforma está aprobada en lo particular y en lo general y la roqueseñal política, hoy, ciñe sobre los magnates de la radio y la televisión mexicana.
El costo para las televisoras: 3 mil millones de pesos menos. El costo para los políticos: la embestida mediática en su contra, el desprestigio –por razones otras, logrado previamente a pulso-, y el descrédito en un prime time en Televisa o TV Azteca. Nada le hace, el resultado es bueno: no más spots vulgares, pobres, ramplones, corruptos, viles, mentirosos, ya no más.
Las comisiones unidas del senado, el martes 11 comenzaron a escribir el principio del fin. Reunidos todos, como en la mesa del señor, quienes estuvimos atentos (yo a la transmisión de W-radio, que en ese momento corría por cuenta de Carlos Loret de Mola) a lo que sucedía en el senado, pudimos escuchar las intervenciones de los senadores y de las estrellas de la televisión.
Habrase visto, los poderes, de verdad los poderes. Todos juntos: el político y el mediático, pero esta vez no se abrazan como lo suelen hacer, no se hacen el amor en público y no van, esta vez, no van juntos como lo han hecho siempre en detrimento de la democracia, avasallando y soslayando las realidades que no están en las pantallas. Esta vez se pelean los poderes de México.

En Xicoténcatl

Sergio Sarmiento, jefe de noticias del emporio que dirige Ricardo Benjamín Salinas Pliego, pide la palabra y con un tono tan pasivo como el que utiliza en sus tres programas (uno de radio y dos de televisión), se presenta diciendo “yo soy un simple periodista”, luego de lo contradictorio de su frase y de su realidad remata: “sabemos que con una discusión de ustedes nos podrían destruir o hacernos mucho daño (y tú quiora trais, le dij Creel). Nosotros no inventamos las chachalacas (no, ustedes los co-destruyeron) ni los peligros para México. Nos castigan por un pecado que no cometimos”.

“Me aterra que actualmente, si yo digo que el gobernador del Estado de México, es un hombre guapo, o que si en un programa digo que un gobernante es una persona incorrecta, ese tipo de comentarios, con la nueva ley, nos convierta en criminales”, externó la periodista de espectáculos Patricia Chapoy, frente a decenas de legisladores y de estrellas de televisión.

Don Rogerio Azcárrga, dueño de Radiofórmula, aseveró: “es un decreto casi expropiatorio, con ello irán a la quiebra decenas de radios chicas del país. No su radiodifusora señor, no se preocupe (y de las radios chicas, haga como si fueran indígenas mexicanas, no los mire, ni usted, ni sus empleados).

Al joven Javier Alatorre, se le mira sentando, elegantemente ataviado con un traje oscuro que regaña con la mirada el suéter rosa de su fiel acompañante de toda la tarde Joaquín López Dóriga, entonces, ese niño gritón de las noticias, se atreve y con des-tino señala: “Esta reforma afecta a la ciudad misma. Preferimos un país con exceso de libertades”. (A lo mejor, si le crece más el bigote, a manera de Niagara Fall se le surpime la libertad del habla, que en él, es ya un “exceso de libertad”).

Pedro Ferriz de Con, vetusto comentarista de noticias, -dicen los que saben, que muy cercano al poder y un defraudador de Carmen Aristegui y de Javier Solórzano-, echó mano de su retórica encendida y les recordó a los legisladores, pero a la vez a él mismo, por si no lo sabía: “somos de ustedes, nosotros tenemos una concesión del país y el país es suyo, estamos en sus manos”.

La hora del Senado

“Es la hora del senado”, expresó el panista Santiago Creel Miranda, cuando una semana previa fue cuestionado por representantes de los medios sobre su apoyo a la reforma. Creel, tal vez uno de los mejores botones de lo que el poder mediático puede aplastar cuando así lo quiere. “No es una venganza, aseveró este mismo personaje”, claro que lo es, y que bueno que se da.

El coordinador de la cargada perredista en el senado, Carlos Navarrete sentenció que “los poderes fácticos nunca se imaginaron que al agredir como lo han hecho a la Cámara de Senadores iban a encontrar la solidez, el cierre de filas (de miras) entre los legisladores”.
La guerra de las cámaras, va ganando el Senado.
Nunca las televisoras pensaron que, aunque un tiempito después, el poder político virara la mirada al hecho contundente que el priísta Manuel Bartlett les señaló hace meses cuando se discutía la Ley Televisa, sobre que aunque ahora los apoyaran con su voto (a las teles) nunca nunca, los poderes fácticos les iban a perdonar nada y que en poco tiempo se podrían ver parodiados o ridiculizados en los medios.

Hoy, es una realidad. Por fin decidieron los políticos y por fin se tuvo un ejercicio de estado frente a los poderes fácticos.

Aunque en materia de política mexicana, es reacuñable la frase de Mario Benedetti, quien afirma que “la esperanza es un terreno baldío”, hoy, Televisa y Televisión Azteca, así como los cinco grupos radiofónicos más poderosos del país, lloran lágrimas de cocodrilo, porque no podrán asquearse con dinero recibido en campañas y luego regurgitar a cuadro, no al menos en las presidenciales.

Hoy, la prensa democrática mexicana –dos o tres garbanzos de a libra-, podrían (pero no lo hacen) vanagloriarse de no tener absolutamente nada que deberle al poder político, y de no haberse acostado con él para no deberle nada.

Hoy en México ganan quienes no van por la opacidad de la información, quienes van por la realidad plural en la que caben todos y todas. Hoy en México hay que estar más alertas que nunca, porque aunque es más confiable la estupidez que el maniqueísmo político, siempre se entierra una duda tras las decisiones tomadas en las Cámaras.

Listos para vivir esto que el lamentable vocero de TV Azteca, Luis Niño de Rivera, espetó como amenaza lacerante (para el televidente) en el programa de CNN en español “Aristegui”, “viene una continuación de la guerra de Cámaras contra cámaras”.

Va ganando el senado.

Wednesday, September 12, 2007

Los nuevos Tiempos

En el excelente trabajo que hacen cada fin de semana (y todos los días en La Jornada) los moneros Helguera y Hernández, para el semanario Proceso, se retrata la obra y la gracia(des) de e actores de la actual- o vitalicia- política mexicana. En el número 1610 de esta publicación, las palabras sobran y hay que poner a la vista de los que más se pueda, este cartón, que es elocuente. Si no lo ven bien, pues denle click (bis).


Thursday, August 30, 2007

Se murió mi Nana Velia

No fue -el hecho de tener una nana-, una locuacidad digna de la pequeño burguesía wanna be, sino más bien un ejemplo de los pocos recursos pequeño burgueses sí, lo que llevó a mis padres a ponerme en manos de Velia, una mujer que habrá tenido unos 72 o 73 al morir.

Velia se casó con Miguel Vázquez Morgan, hermano mayor de mi papá, Juan.

Ella, de proveniencia oaxaqueña, para ser preciso, de Salinacruz, Oaxaca.

Una mujer gorda, de artesanas manos a la hora de la guisada, de mirada penetrante a través de unos lentes de importante grosor, siempre frontal, de carácter fuerte para la alegría y para la enojada también.
Velia me cuidó, yo calculo que a partir de 1982 y hasta por ay del 86 tal vez, hasta 1987. Fueron varios los partidos del mundial de México 1986 que vi en su casa.
Tomada de la mano de Naty, Bety, Chayo, Clarisa, Marcela y Paty, mi nana fue vigía de mi infancia. Incansable mujer. Ellas son y fueron sus hijas, todas mujeres fuertes, valientes, matriarcas, justo como Velia, quien tras la infidelidad de Miguel, con la señora Tere, se hizo cargo de todas. Válgame el oxímoron anatómico; Velia es, fue y seguirá siendo, una mujer con muchos huevos.
La vida siempre nos permite despedirnos.
No sé en qué condiciones moriste Nana, supongo que en las que mueren todos los que mueren. Te moriste de muerte, bien muerta estás, ya qué más dá.
Lo que si sé Nana, es que la última vez que te vi celebramos tu cumpleaños. Creo que el número 70. Llegué junto con mi mamá, a quien siempre quisiste tanto y quien siempre te confirió gran respeto, a una salón bonito, un jardín. Ahí me viste y cuando me viste te alegraste tanto, me dio mucho gusto verte. Me presentaste y dijiste: "este es Jonathan, el otro de mis hijos".
Así me hiciste sentir, así me sentí, así me siento.
Hace unos minutos una llamada de Naty me informó que habías muerto hace 10 días, que no me habían podido avisar, porque no tenían mi número. Supongo que es muy entendible, ya que desde ese cumpleños -en el que tomamos juntos tequila, comimos juntos, bailamos juntos, cantamos juntos con un mariachi-, no habíamos tenido contacto nuevamente.
Qué pena que se muera la nana Velia. Qué gusto que Velia haya sido mi Nana.
En la calle de Revillajigedo, Colonia Centro en el Distrito Federal viví junto de todas ustedes, (y también de sus hoy esposos: Víctor, Martín, Julio, Ricardo...) de toda tú Velia. Me horneé con tus guisos, me escondí en tu delantal, me acaricié con tus manos, me bebí tu alegría, tu amor, tu afecto, tus desvelos, tus ocurrencias que eran muchas muchas.
Estoy triste porque se murió la Nana Velia.
Pero estoy contento, porque te vi bailar el día de tu cumpleaños, bailé contigo el día de tu cumpleaños. Estabas vestida como mujer Oaxaqueña que siempre has sido. Reíste y al coro de "Pinotepa", tú, tus hijas, tus yernos, tus nietos, tus amigos, tu familia que siempre te admiró lo pasamos en grande Nana.
Te mando un abrazo y un beso donde quiera que andes, tómate un tequila con Miguel, ya perdónalo que es un buen hombre también. Saluuud Nana Velia. Nos vemos cuando se pueda. Mientras, cieero los ojos, los aprieto bien y te vuelvo a ver, bailando "bonito Pinotepa no soy coplero y te estoy cantando, porque nació en tus suelos la morenita que estoy amando..."
Tu hijo Jonathan que te quiere.

Wednesday, August 29, 2007

LONCHERA DE BO-SPONJA

--Exterior- Calle. Avenida de los Insurgentes. México Distrito Federal.
--Taquería de lámina blanca invadiendo la banqueta, frete a restaurante conocido como Papa Bill's.

El taquero tiene unos 30 años, porta gorra de las Águilas del América (oobvio.
Taxista 1: hombre gordo de unos 36. Taxista 2: hombre joven también gordo, de unos 32, sentado dentro del taxi.

Yo: hombre joven muy joven una odonis, como dijera mi amiga Jael o bien, un odanis como dijera mi amigo el negro, luego de corregir a mi amiga Jael.

YO: Dos de bistec, por favor.
Taquero: Como no joven. ¿Con todo?
YO: Yo le pongo la salsa.

Detrás mío, los taxis y los taxistas.

Taxista 1: Y entonces, le tienes que comprar todo... todo, la mochila, los lápices, las plumas, los cuadernos, los libros, la cantimplora, el uniforme, los zapatos, las calcetas y la lonchera una lonchera de BO-SPONJA.

-¿Sabes en cuánto sale la pinche lonchera de BO-SPONJA?
-300 pesos la pinche lonchera, le dije, no te paaases, está bien pinche cara. - Y como no se la quise comprar, que se empieza a inflar como sapo, porque se pone como sapo eh, infla unos pinches cachetotes así ira (en ese momento, taxista 1 absorve gran cantidad de aire, lo contiene, infla sus grandes grandes cachetes, pela los ojos y pega el mentón al cuello), porque se pone como sapo.
-Entonces, le dije: mira, ni pongas así, eh !, porque todo va a pasar, ni te voy a comprar la mochila de BO-SPONJA y te voy a dar una buena chinga...

Wednesday, August 15, 2007

HAZME LO QUE ME GUSTA

¿No quiéres que te haga lo que te gusta? , le murmuré, "primero yo a tí", me contestó, empujándome con unas manos cariñosas para que me tendiera de espaldas y abriera las piernas. Se acuclilló entre mis rodillas y, por primera vez desde que hicimos el amor en aquella chambre de bonne del Hotel de Sénat, hizo lo que yo le había rogado tantas veces que hiciera y nunca quiso hacer: meter mi sexo en su boca y chuparlo.

Yo mismo me sentía gemir, agobiado por el inconmensurable placer que me iba desintegrando a poquitos, átomo por átomo, convirtiéndome en sensación pura, en música, en llama que crepita. Entonces, en uno de esos segundos o minutos de suspenso milagroso, cuando sentía que mi ser entero estaba concentrado en ese pedazo de carne agradecido que la niña mala lamía, besaba, chupaba y sorbía, mientras sus deditos me acariciában los testículos, vi a... (Mario Vargas Losa, 2006).

Friday, August 10, 2007

...

De malas, emputado, hasta la madre, que no me caliente ni el sol, colgado de la lámpara, como deprimido, medio triste, sin hambre (ooobvio sed sí), con extrañación, extraña muy, encabronado, todo que se vaya a la chingada, por qué no me largo un rato, o por qué no se largan todos hasta que cuando regresen yo me vaya y así hasta que me caigan otra vez bien y si no, nunca, mejor.

Vacío, infinita rabia, pipipi el nextel, la nómina, la cadera, la artritis, no mames tengo 26, ¿una coquita no ?, el valente me dice chimis qué hay, me llaman para que vaya a una misa- jajaja-, no iría ni a una mía, en fin, las 14: 24 nada pasa, insurgetes con su metrobus, el metrobus con su gente encima, todos con cara de mensos, poco entusiasmo en la gente, la calle más larga del mundo, de todo el mundo, una calle sin música, ¿por qué no le ponen música a la calle para que la gente baile, para que se acuerden de los buenos y de los malos, para que bailen antes de llegar a trabajar o antes de fugarse con sus amantes, o antes de llegar a sus casas a besar a sus hijos luego de que le dieron el beso del payaso a sus secretarias, así al menos llegarían con buen ritmo, ejercicio, ejercicio, bacardí con dos hielos-coca-tehuacán, escribe lo que sea lo que pienses, qué importa, sólo un comment por post, bajo el raiting, en fin, música mala la de la computadora de alado, chismes ramplones qué me importan, qué me importas, sí sí pues sí me importas, bueno, ya, una fuga una fuga, aplica la graciosa huída, la fuga, la fuga, huye, huye, jugo de carne, carne en su jugo, taquito taquito, taquito dorado de sesos, salsa verda, valentina, los quecas de la señora, el café de a 14 varos... ponte abusado

Desde el yo literario, Scherer García escribió su Terca Memoria.

En un libro escrito en primera persona, el fundador de la revista Proceso, Julio Scherer García deja plasmadas algunas vivencias significativas de su longeva vida como periodista. En La Terca Memoria desnuda de forma “cruda y dura” la manera de actuar de varios personajes oscuros y célebres de la vida política, social y periodística de este país.

Un “leve aroma” de lo que vivió en el oficio del reportero, al que define como “el hombre más libre, porque los acontecimientos los hace suyos y en esa medida le pertenecen”.

A las 19: 30 horas del martes 31 de julio- sin la presencia del autor-, se presentó en la Casa Lamm, de la Colonia Roma, en la ciudad de México, el libro La Terca Memoria de Julio Scherer García, personaje indeleble del periodismo mexicano a quien en 1976 el poder le mostró su faceta represora, una vez que el entonces presidente Luis Echeverría Álvarez dio el ya famoso “golpe a Excelsior” quitándolo de la dirección del diario.

En el foro se dieron cita cuatro de los periodistas más renombrados del país: Miguel Ángel Granados Chapa quien formó parte del equipo fundador de Proceso en noviembre de 1976; la conductora del programa radiofónico Hoy por Hoy, Carmen Aristegui; La autora del libro Los demonios del edén, Lydia Cacho Ribeiro y Anabel Hernández quien escribió en 2005 el libro La Pareja Presidencial, el gobierno del cambio bajo sospecha de corrupción.

El jardín lucía repleto, unas 400 personas impedían que alguien más gozara de las prerrogativas que permitía la lona blanca dispuesta para cubrir a los panelistas. La gente de los costados intentaba escuchar y al tiempo evitaba mojarse.

Carmen Aristegui describió a Julio Scherer como “el periodista más importante e influyente de las últimas décadas en México”.

Adujo, la columnista del diario Reforma que este libro es una muestra de la permanente condición que tiene el autor como reportero, con este libro, “me parece que el periodista quiso reportear sus recuerdos, reportearse a sí mismo”.

Lo que para Aristegui resultó lo más destacable, es la nueva condición literaria del libro, con lo que aludió al hecho de que el texto, publicado bajo el sello de Editorial Grijalbo, es una historia contada en primera persona.

Redordó que en noviembre de 2006 Scherer escribió para la edición especial de conmemoración del 30 aniversario de Proceso un artículo “implacable” sobre el golpe a Excelsior, empero la novedad del texto radicó en que se contaba en primera persona.

Ya que habló de sí mismo, “desde su propio yo y desde ahí sintió a Echeverría más cerca que nunca, lo oí respirar, dijo Scherer”. Ese ejercicio de escribir desde el “yo literario” le provocó, aseguró Aristegui, parafraseando a Scherer, un “inesperado bienestar”.

Esta perspectiva le permitió escribir en La Terca Memoria sus más hondas motivaciones y además cosas que desde otro enfoque habrían sido inconfesables: “¿de qué está hecha la entraña del periodista más influyente de México en los últimos años?”, inquirió Aristegui.

Abundó en que se trata de un periodista que durante años ha escudriñado poro a poro a la clase política nacional.

Citó la idea de Scherer, quien comenta que en el periodismo nada se debe valorar por encima de los hechos, que debe ser exacto como el bisturí.

El moderador fue el creador de Plaza Pública y a sus colegas las presentó como “la flor innata del periodismo mexicano actual”, con lo que arrancó el primer aplauso de los varios que habría durante la noche.


En medio de la expectación y de un señor, entre muchos, que se quejaba de la organizadora, a la que definió como “una vieja naca que no me quiso poner una silla y eso que soy invitado”, Anabel Hernández tomó el micrófono y reconoció que en la vida de las tres ponentes ha sido conducente la mirada periodística de Scherer. Lo definió como un hombre del que ha surgido una viga de acero sin la que no se podría entender la historia del México moderno.

“A él no le espanta ningún diablo y tampoco le conmueven los santos”, enjuició.

Respecto de su “Terca Memoria”, refirió que es un libro que habla del oficio que da paso a la tortura y el placer de conocer a personajes inolvidables; “algunos por ser abominables ya que sólo se les puede tocar con el esgrima de una buena investigación y otros entrañables por su valentía y por su sacrificio” en pro del bien común.

Editorializó e hizo énfasis en el oficio valiente y dijo que “los tiempos para el periodismo mexicano son violentos, los tiempos que están por venir son difíciles, la censura disimulada es permanente, pero hoy no hay espacio para claudicaciones y no hay espacio para medias tintas”.


Lydia Caho comentó que compró el libro y lo “devoró” en un fin de semana y que luego recibió la noticia de que el autor de Siqueiros: La Piel y la Entraña, le invitaba a comentar su libro, y bromeó: “en realidad, el que me catapultó, desde mi pueblo Cancún, fue el preciuos man, por él estoy aquí”, lo anterior en alusión al gobernador de Puebla, Mario Marín Torres.

Dijo que después de conocer a Julio Scherer, le quedó claro que él, como los padres y las madres de los hijos que han desaparecido a consecuencia del poder del Estado, “lleva su pésame a cuestas con la pérdida de Excelsior como el sino que marcó su existencia”.

Como una aprendiz más del trabajo del “hombre de proceso”, Cacho Ribeiro indicó que “Don Julio no se entiende si no se entiende el periodismo mexicano desde los vericuetos del fatídico maridaje entre el poder y la prensa que han marcado la vida de México y que la siguen marcando”.

Uno de esos ejemplos queda plasmado en la historia que en la Terca Memoria se cuenta sobre Héctor Aguilar Camín, de quien se revela complicidad y un periodismo de poder en el tiempo en que Salinas de Gortari, su amigo, era presidente de la República y el intelectual, directivo de la Revista Nexos.

La periodista, alabó la forma en la que Scherer siempre cuenta con el adjetivo contundente para definir a aquellos periodistas que como práctica consuetudinaria aceptan el embute de los poderosos sin que ello les provoque la menor vergüenza.

Define el libro, como uno, mediante el que su autor “muestra sus heridas abiertas” y lo ejemplifica cuando retoma frases en su contra construidas, que refiriéndose a su labor periodística le espetaron, “vendería a su madre por una nota de ocho columnas”.

“Se expone como humano”, mencionó. En una especie de recomendación para los periodistas jóvenes expresó que con la lectura de este libro se podría entender el peligro al que se enfrentan quienes hacen periodismo en este país y quienes se exponen “al poder de otros, pero también al poder personal, a la necesidad de preservar la dignidad a costa de lo que sea, pero también de aprender a escribir con dignidad”.

Thursday, July 26, 2007

Cinepolis VIP Perisur

Ayer decidí ir a ver una película que escuché, es buena. Recibí la oferta de alguien que al enterarse que iba a ir, me dijo "si quiéres te acompaño, pero a un cine más cerca". No acepté. En primera porque el cine más cerca no tenía la que to quería ver y en segunda porque en realidad lo que yo quería era ir solo.

El film me gustó mucho, lo disfruté en todo momento.

Se trata de:

All the Invisible Children) de Emir Kusturica, Spike Lee, Ridley Scott y otros (Italia-Francia, 2005) con Maria Grazia Cucinotta, Peppe Lanzetta y Vera Fernández. 108 min.
Siete historias sobre la indefensión de los niños en Africa, Serbia, Italia, Brasil, China, EU y Medio Oriente por siete maestros del cine mundial.

Nunca había ido al cine del Centro Comercial Perisur, si bien conocí la plaza hace ya mucho tiempo, pues al cine nunca.

Pero, ése era el único que a una hora bastante adecuada ofrecía la posibilidad. Así que antes de salir de mi lugar de trabajo investigué cómo llegar allá, y es que no está lejos, pero tampoco es precisamente cerca.

Mi oficina se ubica sobre Insurgentes Sur, a la altura de Parque Hundido. Caminé dos cuadras hacia Felix Cuevas, avenida en la que se encuetra la agencia funeraria Eusebio Gayosso, a la que se van a terminar de morir los ricos de México, el más reciente, un sobrino de la famila Arellano Felix, distinguidísima estirpe de narcotraficates mexicas que controlan el bajío de la república mexicana.

Luego, sobre Avenida Universidad tomé un camión que me dejó en CU y después otro que me abicó ya, sobre periférico, a un lado de Perisur. Todo es peri.

Entré. Del ticket fueron 34 pesos (qué tan VIP puede ser un cine en el que la entrada vale eso, pensé) Cuando me formé, en la sala cuatro, donde se proyectaría "Los hijos de Nadie" tuve la tentación de comprar algo pa' comer. La tendera me dijo: "bienvenido a Cinepolis VIP Perisur" (la tendera tampoco tenía cara de tendera VIP).

Pedí do cosas chicas, unas palomitas chicas y un refresco chico y pagué 49 pesos. Eso si me pareció muy VIP.

Luego, ya sentado en la sala, pude ver como, en compañía de dos "alebrijes" (Figura de barro pintada de colores vivos, que representa un animal imaginario), como se refiere el escritor Carlos Tello Díaz a quienes acompañan al Zapatismo actualmente, entró al Cinepolis VIP Perisur, el director de la Revista Rebeldía, la revista de los zapatistas, el señor Sergio Rodríguez Lascano. Eso fue lo menos VIP, o lo más, no sé.

Él, al parecer, compró algo más VIP, porque se lo pusieron en una bolsita opaca de plástico y eran unas bolitas cafes, a lo mejor, me dije, Rogríguez Lascano come en Cinepolis VIP Perisur granos de café que le traen directamente desde la selva de Chiapas o tal vez son mensajes ininteligibles para la extrema derecha, que de manera soterrada decodifica Lascano en el Cinepolis VIP Perisur, mientras nos engaña a todos haciedo como que va a un cine de derecha-ultra, acompañado de dos chavitas rebien, que estudian en el Instituto Cumbres.


No al estereotipo.


La señora que se sentó a mi lado derecho sacó de su bolso de imitación, un paquetito estrasa, eso luego de que se apagaron las luces de la sala. Luego, comió el contenido. Igual que perro de baja estofa, la mujer masticaba, el sonido era como de unos dientes débiles que intentaban triturar unos huesos más fuertes que su mandíbula de caries y sin calcio, pero que al final terminaban por ceder. Toda la película hizo ruido. Un ruido VIP.

La película es excelente.

Yo regresé en camión, uno VIP, y en el trayecto terminé de leer "La terca memoria" de Julio Scherer García...



Tuesday, July 24, 2007

Sobre la foto: el crimen de estado, el estado del crimen...

"Como prisioneros de guerra", dice Jose Antonio Crespo.

Desde hace 428 días la represión y el azote.


El crimen de Estado, el Estado del Crimen en el Estado de Derecho el Derecho del estado sobre los que no tienen derechos, el derecho a vejarlos a humillarlos, a madrearlos, a recordárles una y otra vez quien manda, es el derecho de los militares que violan a las mujeres y a los hombres, es el derecho de quienes matan ancianas en la sierra, ese es el derecho, no otro, no otro...

Me pregunto si todas las personas que a diario se quejan de -"los pinches revoltosos que no tienen nada que hacer", "es que tienen derecho a manifestarse, pero su derecho termina cuando comienza el mío de llegar a mi trabajo", "es que porque bloquean las calles si nosotros no somos culpables de que sean pobres, que se pongan a trabajar, que dejen de estar de huevones"... "....", "..."....

Y entonces, cómo?

¿Cómo si les violan a sus hijas", cómo si los explotan en el trabajo, cómo si les quitan la mitad de lo que rayan porque llegaron tarde, cómo si no tienen agua en sus casas, cómo si no van a la escuela porque tienen que trabajar, cómo si cuando denuncian los crímenes de los que son objeto los amenzan a ellos, a sus familias, a sus hijos, a sus madres, cómo si los matan, cómo si nunca encarcelan a los culpable encarcelan, cómo si ningún periodista hace eco de sus voces, cómo, cómo, cómo, cóoooooomooooooooooooo?

Crímenes de Estado, de Estado de Derecho....

Thursday, July 19, 2007

Maru la de los cheques

Maru la de los cheques es una señora gorda.

Sus carnes son abundantes por todos lados. Usa unos lentes que poco dejan ver sus ojos color claro, los pinta con mucho de eso que las mujeres usan para pintar los ojos y por si la plasta fuera poca, le encima al óleo, un engrudo de colorete. También usa un escote pronunciado en “V” que evidencia sus senos caídos, en alguna época, supongo, firmes y a lo mejor, hasta sugerentes de alguna encarnizada vileza sexual…

Ella, es la encargada de efectuar el procedimiento de pago para la gente del lugar donde trabajo. Es la mano derecha del anciano director del despacho que nos lleva la contabilidad. “Después de los dueños, es la que tiene más poder”, dicen los que saben deso.

El hijo del anciano es tabíén socio de mi empresa. Él también es gordo por todos lados y también tiene los senos caídos.

Maru es siempre muy malencarada, pero por alguna extraña razón atribuible a alguna extraña razón, el día que la conocí, pese al “repele” que le provoca a muchos y que muchos le provocan a ella, digamos que no nos caímos mal y con el paso del tiempo, si bien no me cae muy bien, pues tampoco la odio como aquellos que han visto sus días de paga diluirse sin recibir su ansiado cheque. A mí, nunca me ha dejado sin lana.

Cuando platico con ella -ya que en mi trabajo me han asignado la labor de subir las solicitudes de cheque, porque soy el único que regresa con los cheques en la mano-, siempre se queja, me dice que todos son unos “pendejos”, que las secretarias son unas huevonas.

La nuestra es huevonsísima.

Hoy me dijo que nunca sale a comer, porque ella es la responsable del despacho, ya que todos se “largan y me dejan sola” y se quejó: “como lo que se le antoja al mozo y no a mí, porque él es quien selecciona la comida que quiere en el mercado y me la trae, a veces me la como, a veces la dejo”

Y reflexionó: deberíamos de comer menos, para que así, hubiera menos gente que no come.

Se la voy a presentar a Agustín Carstens, a lo mejor se casan o la incluye en los filantrópicos enjuagues de la Reforma Fiscal.


Maru la de los cheques, tiene un problema de jerarquía laboral. El otro día me exigió que nunca más le pida a la secretaria que me comunique con ella, porque “nosotros estamos a otro nivel”.

Hace unas horas me regañó, ya que cuando me enseñó una foto en la que aparece montando a un caballo me dijo:

-Mira mi foto.
-Yo voltee y la vi.
-¿En dónde estás Maru?
- Le dije como si en verdad me interesara
-En el Estado Mayor Presidencial. -Se pavoneó la gorda
-Le pregunté si ahí había trabajado antes y reviró:
-¿Te parece que estoy trabajando?…
“Estás mal del cerebro tu también niño”, condenó.

Me reí y pensé que a momentos, muchos, ante las reflexiones ajenas, podemos parecer medio pendejos y me volví a reír.

También me risé de que Maru piense que el Estado Mayor Presidencial es un lugar al que ella fue hace gavillas de años a montar a caballo, y no un grupo de personas que se dedican a cuidar a los más altos mandos gubernamentales y a sus familiares, desde hace más de un siglo…

Y también me risé de mí por haber pensado que ella habría trabajado allí alguna vez… Aunque cuerpo de élite, se ve, que siempre ha tenido…

Me dio lo que buscaba: otro cheque. Y creo que yo le di un poco de lo que anda buscando: compañia.

A mí, me hace reír Maru la de los cheques.

Wednesday, July 18, 2007

Regresé

La última vez que escribí en este espacio fue en abril de 2006.

O sea, que palabas más, palabras menos; deso ya tiene un chingo.

No es mi intención en este momento extender estos renglones . Sino, simplemente hacer del conocimiento de mis ávidos lectores que a partir de esta semana, regresé.

Felicito a mis amigos, hermanos, que me han motivado a seguir en este escrito de tinta virtual, de tinta vivencial.

Espero esta vez, ser más persistente.

Por hoy, sólo una cosa vale, regresé.